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11月30日，龍巖市紀(jì)委通報2個清風(fēng)正氣典型事例和2起黨員干部嚴(yán)重不良習(xí)氣典型問題：

　　一、清風(fēng)正氣典型事例

　　1. 長汀縣南山鎮(zhèn)橋下村父子共倡“喜事新辦”文明風(fēng)。過去一段時期，橋下村人辦喜事，講排場，酒席動輒三四十桌，給“東家”造成沉重負(fù)擔(dān)，大多村民礙于面子，有苦難言。而村民謝橋生卻經(jīng)常向左鄰右舍宣講喜事新辦，并表態(tài)他家辦喜事，一定不跟大操大辦的風(fēng)。2016年7月，謝橋生為其兒子謝阿寶舉辦婚禮，婉拒百客，只請親房。2017年，謝阿寶以父為鏡，在兒子滿月時，儀式從簡，親戚酒席3桌，菜金每桌三百，不收紅包，只收祝福。謝橋生父子的做法得到鄉(xiāng)親們的肯定，并紛紛效仿。今年6月，橋下村召開村民代表大會討論修定《村規(guī)民約》，提出“婚嫁彩禮盡量不收，要收不超5萬元，隨禮不超300元；厚養(yǎng)薄葬，喪事簡辦，時間不超5天；不講排場、不攀比，請客不超5桌；文明祭掃，不搞封建迷信，燃放煙花爆竹不超兩千響”的建議，得到與會的村民代表、黨員代表等全票通過。

　　2. 連城縣林坊鄉(xiāng)張坊村建設(shè)公益骨灰堂，安葬由“入土”到“入室”。為了革除喪葬陋習(xí)，保護(hù)好村里的生態(tài)公益林，該村村委會決定建設(shè)一處公益骨灰堂，集中供放骨灰盒。村“兩委”多次組織召開宗族會議，包戶包人不厭其煩跟村民算起“生態(tài)賬”“經(jīng)濟(jì)賬”“長遠(yuǎn)賬”，全村終于達(dá)成一致意見在村瓦坑山興建骨灰堂。公益骨灰堂于2014年建成，取名“敬祖堂”，由張、江、黃、羅數(shù)個姓氏共用，建筑面積400多平方米，可存放至少20000個骨灰盒，滿足整個村莊100年以上的存放量。為了方便大家祭掃，村里定期請人清理周邊雜草、看護(hù)管理，還專門硬化一條近500米長的水泥路。“敬祖堂”建成后，村里各族各姓同燒一爐香，不設(shè)墳頭，不用墓碑，安葬由“入土”到“入室”，以生態(tài)殯葬的形式踐行了“綠水青山就是金山銀山”的理念。

　　二、不良習(xí)氣典型問題

　　1. 新羅區(qū)白沙鎮(zhèn)孔黨村黨支部書記溫東星優(yōu)親厚友，私分救災(zāi)款問題。“我們村還有很多受災(zāi)群眾，當(dāng)時我雖然知道這樣做是違規(guī)的，但出于私心，認(rèn)為自己當(dāng)了村干部，要讓親友多受益一些，以為事情辦得很隱蔽，沒想到還是被村級巡查組發(fā)現(xiàn)了。”孔黨村黨支部書記溫東星懊悔地說。2015年下半年，孔黨村以臺風(fēng)受災(zāi)為由，向區(qū)民政局申請受災(zāi)補(bǔ)助，2016年2月，區(qū)民政局下?lián)?萬元受災(zāi)補(bǔ)助款至孔黨村。面對救災(zāi)款，溫東星不是想著妥善分配給受災(zāi)群眾，而是打起“如意算盤”如何吞掉這塊“唐僧肉”，實現(xiàn)村干部利益的“最大化”。在未經(jīng)村民代表大會討論的情況下，溫東星僅與其他村兩委干部商議后，就擅自決定將受災(zāi)補(bǔ)助款發(fā)放給村干部和村干部親屬等10人，其中溫東星母親名下分得2000元。吃到一口“肥肉”的溫東星自認(rèn)為“天衣無縫”，卻最終逃不過村級巡查組的“火眼金睛”。2017年11月，溫東星受到了黨內(nèi)警告處分。

　　2. 永定區(qū)陳東鄉(xiāng)城東村原扶貧協(xié)理員江概興優(yōu)親厚友，二次分配扶貧款問題。江概興（非中共黨員）作為城東村扶貧協(xié)理員，不是“秉公辦事”，而是“一丁點兒大的權(quán)力也要用干用盡”。2016年底，在為該村貧困戶陳貴勇申報2016年中央財政扶貧資金過程中，江概興耍起了“小權(quán)力”。他認(rèn)為，村里申報名額只有一個，不能讓陳貴勇“吃獨食”，資金下?lián)芎?，必須從中?000元給江永興（系江概興胞弟，該村一貧困戶）。在江概興的“任性”要求下，陳貴勇只得點頭答應(yīng)。2017年1月，5000元扶持資金到賬后，陳貴勇“迫于無奈”，按照江概興的“指示”，將其中的2000元交給江永興。2017年7月，江概興被免去扶貧協(xié)理員職務(wù)，江永興將2000元退還給陳貴勇。

關(guān)鍵詞： 龍巖市 典型 習(xí)氣